基督教對安樂死的看法

我是基督教的代表，

綜觀整本聖經新舊約啟示，與本論題相關之教義約可歸納為以下幾項。 一．「不可殺人」的教義：因為殺人是破壞神賦予人的形象、殺人是斷失人與神的交通、殺人是破壞人對世界的管理權。 二．「上帝擁有絕對的生命主權」的教義：正如米爾恩所說的：「墮落後的人類失去了真正的自我認識使我們與現實脫節，使我們為自己設立了不真實的標準而活於自設的虛幻世界中，使我們陶醉於自我崇拜、自我理想的夢境中，或陷入自我定罪、神經過敏的病態中。我們沒有能力對自己作準確的評估，也因此不能將萬事交託上帝，而讓祂作為我們的判斷者」（林前四：3-5）。這樣的人類屬靈狀況，事實上已說明了人類對生死大權的判斷，已然失去絕對的準確性，更可能因為人的不完美，而使所作出的價值判斷呈現不可不補救的缺陷。 三．「與主同受苦難」的信仰：苦難與死亡乃是人類犯罪所帶來的結果，人類在面對死亡挑戰的時候，絕不能再依靠人為或人工的方式，企圖逃避死前的痛苦以加速生命的終結時間。 　 此外，「受苦」乃是成聖的過程，基督徒在受苦的當中，體會了基督的苦難之一部份。所以，消極的安樂死乃是人類再一次企圖以人為的努力，干預上帝對人類生命權的行使，這表露出人類在面對死亡挑戰之時的完全無能為力與失敗，更是人類重視肉體生命安逸，而忽視靈性生命提升的證明。由此可見，基督教是反對安樂死的。